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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì),来看(kàn)一(yī)下!

杞(qǐ)人忧天文(wén)言文原文

  杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自(zì)己无处存身(shēn),便(biàn)食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就(jiù)去开导他(tā),说(shuō):“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了(le),没有哪个地方没有空气的。

  你一举一动(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思“天是气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的东西,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的,你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人一解(jiě)释)那个杞国人(rén)才放下(xià)心来(lái),很(hěn)高兴;

  开导(dǎo)他(tā)的(de)人(rén)也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚,楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵(qiān)连(lián)的人很多(duō),象先暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三年,象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察使,一(yī)个司马劝象先说:“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪(zuì)了(le),大多开导教育一番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的(de),难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng),我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了下(xià)去。

  象先常常说:“天下本来无事(shì),都是人自(zì)己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一(yī)点,事(shì)情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气中进(jìn)行(xíng),为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体,那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来吗?”劝(quàn)导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了(le)怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块的。

  你的行走,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行(xíng),为什么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来很开心,劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其(qí)人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之(zhī)蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思者曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠,亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈地(dì)坏(huài)何(hé)?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

  这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁,既自(zì)扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文气(qì)贯通,一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观,又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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