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河流大(dà)野犹嫌束下一句是什么作者，河流大(dà)野犹嫌(xián)束(shù)运用了什么修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)

　　出自谭嗣(sì)同的(de)《潼(tóng)关(guān)》。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是(shì)诗人(rén)十八(bā)岁时所作(zuò)，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌(xián)束，山入潼关不解平。

　　自古(gǔ)以来高高云层就聚集在(zài)这(zhè)座雄(xióng)关之上，秋风阵阵总(zǒng)是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么(me)是坦平。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年（光绪八年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏(liú)阳起身，往(wǎng)其父亲谭继洵任(rèn)职(zhí)地(dì)甘肃兰(lán)州。

　　途经潼关，诗人被眼前雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽的景色所深深吸(xī)引(yǐn)，由衷(zhōng)唱出了这首(shǒu)赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年(nián)），湖(hú)南浏阳人，中国近代(dài)资产阶级(jí)著名的(de)政(zhèng)治家(jiā)、思想(xiǎng)家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加(jiā)入维(wéi)新派(pài)。

　　他主张中国要强盛，只有发展民(mín)族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公开提(tí)出(chū)废科举、兴学校、开矿藏、修(xiū)铁路、办工(gōng)厂(chǎng)、改官制等变法维新的主(zhǔ)张。

　　写文章抨击清政府的卖国投降(jiàng)政策。

　　1898年(nián)参加领导(dǎo)戊(wù)戌变法，失败后被(bèi)杀，年仅三十四(sì)岁，与(yǔ)杨锐(ruì)，刘光(guāng)第，林旭，杨深(shēn)秀和康广仁(rén)并称为“戊戌六君(jūn)子”。

　　人物评(píng)价

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼国人，谭嗣同是明(míng)知不可为(wèi)而为之，是大(dà)义。

河流大野犹嫌束山入潼关(guān)不解平运用了什么修辞手法有什么作用？

　　这句是(shì)拟人的手法，河流过大野，拟人的写到(dào)河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的(de)背景，就把潼(tóng)关写活了。

　　同时将写(xiě)景与言情巧妙地结合起来，融进了(le)诗(shī)人要求冲(chōng)破约束(shù)的奔放情怀，是(shì)自我性(xìng)格含蓄而又(yòu)生(shēng)动的描绘。

　　这里的诗人即高(gāo)山、大河(hé)，高(gāo)山、大(dà)河(hé)即是诗人。

　　因为诗人已(yǐ)把自己的(de)精神投射到了高山、大河之上(shàng)，在(zài)高度(dù)的审美(měi)愉(yú)悦中，诗(shī)人已与高数锋山、大河进入了(le)同一(yī)状态，彼此相融，浑然不分而这(zhè)“犹嫌(xián)束”“不解(jiě)平”的黄(huáng)河，高山，即是(shì)诗人傲岸不羁雄(xióng)奇磊落胸怀的写照是诗人特有的(de)冲决(jué)一切(qiè)罗网、奋(fèn)发(fā)昂扬(yáng)的心态的外化(huà)。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以雄(xióng)健豪放的笔(bǐ)触描绘了潼关一(yī)带山(shān)河的雄(xióng)伟壮阔(kuò)，折射出诗人(rén)一种(zhǒng)冲决一(yī)切罗网、昂扬进取的心态(tài)。

　　诗的(de)首句以一(yī)种远景式的遥望，展现潼关(guān)一带苍茫雄浑的气象(xiàng)。

　　紧接(jiē)着，第二句(jù)以轻捷、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马(mǎ)蹄声”引入诗中，不(bù)但以听觉形象补充(chōng)了前一句所(suǒ)造成的(de)视觉(jué)形象，进一步渲(xuàn)染出潼关一带独具的氛围，而(ér)且打(dǎ)破了(le)原先画面的静态，给全(quán)诗(shī)增添(tiān)了一种动(dòng)感(gǎn)。

　　对于久处(chù)书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄(qī)凉之物，但对胸怀大(dà)志，亦文亦武的诗人(rén)来说，秋(qiū)风中那矫健(jiàn)的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催(cuī)动(dòng)豪情。

　　他在壮阔的天地间策(cè)马驰骋，感到欣(xīn)喜，感到痛快(kuài)，腊亩感到精(jīng)神上的极大的(de)自(zì)由。

　　接下(xià)来的三、四句(jù)，则转从(cóng)河和山方(fāng)面来写。

　　在前面(miàn)那种(zhǒng)状态下，诗人极目四望，眼(yǎn)前的自(zì)然景物也呈现出新奇的姿(zī)态(tài)：那从群山中(zhōng)冲决(jué)而出的黄(huáng)河，尽管已(yǐ)奔(bēn)入辽阔的平原，但仍嫌受束缚似的在不(bù)断冲击着河岸(àn)；而(ér)西轮毕森去的(de)群(qún)山，虽然走向与黄(huáng)河相反，但仿佛也在力戒平(píng)坦，一(yī一周期是什么意思是多少天)更比一峰(fēng)高。

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