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　　远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的“如月如(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思rú)日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有解(jiě)作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在于(yú)“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛(fàn)指女性，那也是指孔子所观察到(dào)的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会(huì)形态(tài)和文化(huà)背景差异巨大(dà)，而这些因素(sù)对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定(dìng)性的作用。

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　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相违背之(zhī)人。