音读训(xùn)读的解释是(shì)什么(me)，音读(dú)训读的(de)解释是问(wèn)什么是音(yīn)读？什么是(shì)训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个(gè)汉字一般(bān)都会有(yǒu)两(liǎng)种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解(jiě)释(shì)是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読み东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读(dú)音，按照(zhào)这个汉字从中国传入(rù)日本(běn)的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不(bù)同，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉字的(de)发(fā)音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日(rì)本固(gù)有的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的(de)读法(fǎ)。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方式(shì)，是使(shǐ)用该等汉字(zì)之日本固有(yǒu)同义语汇(huì)的(de)读(dú)音(yīn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)训读只(zhǐ)借(jiè)用汉字(zì)的形和义(yì)，不(bù)采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一(yī)个汉字(zì)在日语中可能有(yǒu)不止一种读法，是由于其在不(bù)同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收(shōu)了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日(rì)语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的(de)发音来读(dú)出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很(hěn)大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说(shuō)法，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩语(yǔ)不存(cún)在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万(wàn)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗叶假名的标记法存在，充(chōng)分利用(yòng)这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的训读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某些的汉字(zì)，这意味着相(xiāng)关“汉(hàn)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗语传入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语(yǔ)源论等进(jìn)行讨论(lùn)以外(wài)，日常言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读(dú)作“”的(de)情(qíng)况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的(de)意思(sī)，这(zhè)类(lèi)的(de)韩语类(lèi)似于日文的“国训(xùn)”。

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