十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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