京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊(shū49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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