没想到最近比较(jiào)火的(de)一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金(jīn)星(xīng)揭老底撕(sī)逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充(chōng)满神(shén)秘感(gǎn)，但(dàn)是听(tīng)完金星(xīng)爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可能很少有人真正(zhèng)了(le)解她，而她在(zài)央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一(yī)次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定位自己才(cái)能再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物生(shēng)的(de)名字也是自(zì)己建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还有了各种民(mín)族(zú)的(de)血统，连(lián)名字和(hé)血统都(dōu)能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕业于解(jiě)放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也(yě)一炮而红，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮(fú)生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖 ，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的(de)经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学(xué)院(yuàn)音乐(lè)系，开(kāi)始了(le)她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外界人(rén)看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的(de)研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌(gē)曲(qū)，配(pèi)合(hé)着(zhe)浓郁(yù)民(mín)族风情(qíng)的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她(tā)，总是(shì)头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或(huò)鲜(xiān)绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装束成了她(tā)音(yīn)乐(lè)之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙(tán)体的(de)梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别， 萨顶顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只是会读而已。

      
         梵文一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵(fàn)文(wén)是(shì)印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人(rén)口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说，万物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼(yú)的图案(àn)一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xión大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么g)双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生(shēng)、再(zài)生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa 大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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