公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

　　关(guān)于(yú)公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是哪一年到哪一年结束，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代，公元1世纪是多少(shǎo)年到多(duō)少(shǎo)年(nián)，公元(yuán)1世纪是多少年对应中国的(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377de)朝代等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪(jì)定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵(guì)贱(jiàn)，他(tā)一(yī)概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出(chū)来(lái)赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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