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三晋大地(dì)是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种意思：1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战(zhàn)国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国的(de)合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三(sān)分(fēn)晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原为晋国六卿(qīng)，公元前(qián)453年(nián)，三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执政智(zhì)氏，此(cǐ)后三家逐步瓜(guā)分晋(jìn)国，前(qián)403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国(guó)合称为三晋，其(qí)地约(yuē)当今(jīn)之山西省(shěng)、河南(nán)省中部北部、河北省南部中部。

　　现在(zài)三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三晋大(dà)地指的是那三个(gè)地(dì)方?

　　三(sān)晋大地不是指那三个地方。

　　三(sān)晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是(shì)指中国的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献看(kàn)，道家的传播大体可分为(wèi)南北两大方面(miàn)。

　　北方方面又分为以三晋之地的文(wén)子(zi)一支(zhī)和齐国(guó)的黄老学(xué)派(pài)一支，其共同(tóng)特点是以“道”为根本重建人文世界，具有明(míng)显(xiǎn)的(de)“入世(shì)”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄(zhuāng)子代表，发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之说(shuō)，进而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现出明(míng)显(xiǎn)的“出(chū)世”倾(qīng)向。

　　北(běi)方(fāng)系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文(wén)子(zi)》一(yī)书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书(shū)，是后(hòu)人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子(zi)指(zhǐ)陪(péi)扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人(rén)后的宗旨出发(fā)，推阐出(chū)一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子(zi)对话(huà)。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史(shǐ)官出身，他的学术背景(jǐng)正以三晋的史(shǐ)学为背景，这与我(wǒ)们对老子(zi)学术(shù)背景认识有一致处。

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗　　而(ér)且(qiě)，据魏启(qǐ)鹏先生考察，睡(shuì)虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学的内(nèi)容，即是说文子(zi)之学在北方(fāng)的影响直至(zhì)秦国。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-三晋

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