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凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意思是什么

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却(què)适得其(qí)反(fǎn)。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的(de)抒情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲(qū)终而奏(zòu)雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译(yì)印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移人(rén)之深，视庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也(yě)。

　　”

　　意思(sī)解(jiě)释：形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅(yǎ)，不(bù)已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》：“视(shì)庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的(d凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音e)是什(shén)么赋

　　劝(quàn)百讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至(zhì)于取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》：法语之言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》：非先王之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使物平直的意思(sī)，所以法言就是作(zuò)为准则而对事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于(yú)汉初，衰落于(yú)汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答的问答体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙(xù)渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段(duàn)，以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝,适得(dé)其反,助(zhù)长了帝王(wáng)的奢侈(chǐ)心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋，语出西汉末(mò)的《法言》。

凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马相如列(liè)传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自(zì)己(jǐ)的评价认为形容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终(zhōng)而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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