去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪(nǎ)里是(shì)害怕诽谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没(méi)有(yǒu)，风呼(hū)啸(xiào)着，清浑浪(làng)，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行(xíng)不好(hǎo)，完全失(shī)事(shì)的船(chuán)，黄昏(hūn)，老(lǎo)虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个(gè)国(guó)家(jiā)怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸(shēn)到(dào)眼(yǎn)睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了(le)它们的光辉(huī)，这座山已(yǐ)经(jīng)失去了(le)形状，商人和乘客不准通行，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很(hěn)黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都(dōu)的感(gǎn)觉、失踪(zōng)的家乡，恐(kǒng)怕(pà)人(rén)们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情(qíng)到了极点和(hé)悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进(jìn)行中（动词(cí)作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界(jiè)都要担(dān)心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快(kuài)乐（状语修(xiū)饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏(lì)的降职(zhí)或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名(míng)词作动词，别(bié)人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了(le)（形容(róng)词作动词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵(líng)活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区(qū)别（动词用作名词，这是(shì)指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)

　　“去国(guó)怀(huái)乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥(jī)”意思是：离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担(dān)心人家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出(chū)自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学家(jiā)范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)于庆(qìng)历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀(yào)，山(shān)岳潜形；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座楼啊，就会有一(yī)种离开国都、怀念(niàn)家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评烂(làn)启(qǐ)指责，满眼都(dōu)是萧条的(de)景象，感慨到了极点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳楼的(de)景(jǐng)色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感(gǎn)受，揭示了(le)“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐(lè)而(ér)乐(lè)”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的(de)狭境，将自然(rán)界的晦明变化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情”结合起来(lái)写，从而将(jiāng)全(quán)文的重心放到了纵议政(zhèng)治理(lǐ)想方面，扩大(dà)了(le)文(wén)章(zhāng)的境界(jiè)。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶(ǒu)章法作景物(wù)对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的(de)创新(xīn)。

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