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出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·告子下》:“入则(zé)无法家拂士,出则无敌国外患者(zhě),国(guó)恒亡。
然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。
”忧(yōu)患:忧愁祸患。
安乐:安逸享乐。
忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐(lè)的(de)生(shēng)活可以使人懈怠而导致灭亡。
指时时警(jǐng)惕(tì),才能杜(dù)绝祸患。
也指仁人志士为国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌,为(wèi)国家、百姓(xìng)的(de)安乐而奉献(xiàn)生命(mìng)。
处在(zài)忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生存(cún),处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡。
与“生于忧患(huàn),死于(yú)安乐”意(yì)思相近的名言有哪些?
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先天下之(zhī)忧(yōu)而(ér)忧,后天下之乐(lè)而(ér)乐(lè)。
——范仲(zhòng)淹(yān)
释(shì)义:在天下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑,在天(tiān)下人快乐之后才快乐。
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历览前贤国与家,成(chéng)由勤(qín)俭败由奢。
——李商隐
释义:历(lì)观前(qián)代王朝和古老的家风,往往勤俭节约(yuē)意味(wèi)着(zhe)成功(gōng),奢侈浮夸意(yì)味着失败。
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忧劳可(kě)以(yǐ)兴国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身。
——欧(ōu)阳修
释义: 思考(kǎo)国家(jiā)的各(gè)种问题并付诸(zhū)行动,国家才(cái)可以(yǐ)兴旺;安逸的生活,只知道吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身败名裂,甚至死亡。
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思(sī)所以危则安矣,思所(suǒ)以乱则治矣,思所以亡则(zé)存矣。
——魏征
释(shì)义(yì):思考危(wēi)险的原因(yīn)就可以得到安全(quán),思(sī)考(kǎo)动(dòng)乱的(de)原因就(jiù)可以得到大治,思考败(bài)亡(wáng)的原(yuán)因就可以得到(dào)生存(cún)。
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人无远虑(lǜ),必有近忧。
——《论语》
释义:没(méi)有长远(yuǎn)的 打算(suàn),那么 近期的(de)事情(qíng)就(jiù)会多有(yǒu) 忧(yōu)虑(lǜ)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了