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　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么解释，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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