在关于东方(fāng)朔的传说中(zhōng)有很多不(bù)可思议的神(shén)话传说(shuō)，而怪哉(zāi)虫就是其中之(zhī)一，东方朔更(gèng)是说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是备(bèi)受折磨(mó)的民众(zhòng)怨(yuàn)气所化(huà)，而遇到(dào)酒水的话就(jiù)会(huì)溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做后(hòu)真的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上(shàng)是个什么东西？现实(shí)生活里真的存(cún)在(zài)吗？为(wèi)什么它们遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关于它们(men)有没有科学(xué)解释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪(g学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思uài)哉(zāi)虫的出(chū)现和汉武帝还有(yǒu)一定(dìng)的关系(xì)，据说有(yǒu)一(yī)次汉(hàn)武帝在(zài)去往甘泉宫的路(lù)上，看(kàn)到一种红(hóng)色的小(xiǎo)虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无(wú)人认识，于是汉武帝就把东方朔叫过来(lái)让(ràng)他辨(biàn)认，认为见多识广的(de)他可能(néng)会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫(chóng)子之(zhī)所以出(chū)现，是因为此(cǐ)地是(shì)秦朝的监狱所(suǒ)在地，曾关(guān)押过很多(duō)的无(wú)辜之人(rén)，于(yú)是老百姓(xìng)们都心(xīn)生哀怨(yuàn)愁容不已(yǐ)，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到这感叹(tàn)感动了老天爷，于是因愤(fèn)造就了这种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又(yòu)问东(dōng)方朔，该怎么解决这(zhè)种怪学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思(guài)哉虫？东方朔则说(shuō)：“但(dàn)凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就消失了(le)。”，于是汉(hàn)武帝(dì)让人将(jiāng)虫子(zi)放在酒中，过(guò)了一会儿(ér)果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白了(le)，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不能(néng)理(lǐ)解的，究竟怎么用科学(xué)解释去诠释这种现象呢？而现实中真有这种奇葩(pā)的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的(de)来历就觉(jué)得挺不靠谱的(de)了，而如果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现实中岂不(bù)是应该有很(hěn)多这样(yàng)的虫子了吗(ma)？

在鲁迅(xùn)先生(shēng)的(de)《从百草(cǎo)园到三味书(shū)屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这则传说，对于那个年纪的男孩子碰到(dào)这种(zhǒng)问题(tí)当然想一旦究竟，于是(shì)他进了(le)三味书屋以后，向寿(shòu)镜吾老(lǎo)先生提出的第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生十分(fēn)传(chuán)统，对(duì)于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾，并(bìng)且以一脸愠(yùn)色回(huí)答鲁迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起脸孔(kǒng)的(de)回答让鲁迅先生在私塾中再也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁(lǔ)迅知道了(le)“做学生的(de)是不应该问(wèn)这些(xiē)事的，只(zhǐ)要读书，因为(wèi)他是（先生）渊(yuān)博(bó)的宿儒，绝不至于不知道，所谓(wèi)不知(zhī)道(dào)者(zhě)，乃是不愿意说(shuō)”，不过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写(xiě)是为了讽(fěng)刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那个私塾先生的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出这种意味。

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