太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文(wén)关怀,人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人(rén)的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

  关于什么叫人(rén)文关(guān)怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面,什么叫人文关怀 举例说(shuō)明,什么叫人文关怀文化,什么叫(jiào)人文关怀什么叫终极关怀,什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理(lǐ)解等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识:

什(shén)么叫人文(wén)关怀(huái),人(rén)文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

  是(shì)关(guān)注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统,其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人性和(hé)人脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思(rén)的价值,

  要求人的(de)个性解(jiě)放和自由(yóu)平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

  在思(sī)想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异,关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求,激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性,促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

  具体来说,包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为(wèi)一(yī)种物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人无(wú)论是(shì)在推动社(shè)会发(fā)展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居于核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

  3、承认人的(de)价值(zhí),追(zhuī)求人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段和目(mù)的(de)的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体,也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活(huó)的(de)主体,因而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要(yào),更着(zhe)力于(yú)人的自我发(fā)展、自我完善(shàn)需(xū)要的(de)满(mǎn)足(zú)。

  6、促进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

  人的全面发展应当是(shì)自(zì)由、积极、主动的发(fā)展,而不是由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到(dào)较好的(de)发展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上的全面发展,是(shì)与个(gè)性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的(de)世(shì)界观,集中体现为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视,它着(zhe)眼于(yú)生命关(guān)怀,着眼于人性,注重人的存(cún)在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

  人既是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体,又是(shì)自身存在的价值主体,人不同(tóng)于一般的(de)物,它的根本(běn)是(shì)内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡导把情感看作人(rén)的基(jī)本存在方式,社(shè)会要(yào)关(guān)注(zhù)人的精神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内在需求,避免人的异化(huà)。

  改革(gé)开放以来,我国经济飞速(sù)发展,人民的物质生活水平(píng)得到了(le)极(jí)大的提(tí)高(gāo),物质文明的进步(bù)使人们(men)的衣(yī)食之忧(yōu)得(dé)到(dào)解(jiě)决,市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享受,但市场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征,又导致了人文精(jīng)神的(de)弱化和消解。

  所以,在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条件下,在现代社会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要,另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传工作(zuò)会议(yì)上,江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的(de)理论武装人(rén),以(yǐ)正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求,这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其是(shì)精(jīng)神(shén)文明(míng)建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识,具有深(shēn)远的意(yì)义。

  新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体,应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任(rèn),体现出深刻的人文关怀(huái)。

  与此(cǐ)同时,人文(wén)精(jīng)神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双(shuāng)重构建,使新闻报(bào)道(dào)赢得更(gèng)多的读者(zhě),为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾,二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互(hù)动的(de)。

  人文(wén)关(guān)怀(huái)的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

  要求人(rén)的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思想政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个(gè)性(xìng)差(chà)异,关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求,激发人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性,促进人(rén)的自由全面发展。

  人文关怀的提出(chū),体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关(guān)爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关(guān)心人(rén)内心的感受,引导人(rén)们(men)正确(què)对待自己、他人和社(shè)会,正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么意(yì)思?

  人文关(guān)怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人(rén)的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定,对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

  人文(wén)关怀,一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传统(tǒng),其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

  人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

  扩展脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思资料

  在中国,人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初期就已经(jīng)初见端(duān)倪,到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成,自此以后,在中国社会(huì)和(hé)中国文(wén)化中经久不衰,成为中国文化(huà)的精神和(hé)灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词,意(yì)指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

  在(zài)中(zhōng)国传统人(rén)文关怀(huái)思想中,在(zài)处理人与人之(zhī)间(jiān)的关系方面,提出(chū)了忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等(děng)规范,在处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范,同时,在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的(de)追求(qiú)等(děng)方面做出了(le)规范和警示(shì)。

  儒家主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义道路。

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

评论

5+2=