十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧>赏析(xī)

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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