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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意(yì)义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关(g先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别uān)心当代(dài)老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自(zì)己的(de)国际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才(cái)会(huì)得到更多(duō)其(qí)它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母(mǔ)一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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