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  輮使之然也的然指代前(qián)面的加工(gōng)使木材曲折。

  出(chū)自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

  环绕“学(xué)不能够已(yǐ)”这个中心(xīn)观点,从学习(xí)的意义、效果、情(qíng)绪等方面(miàn),有条理、有层次地加以论述。

  很多运用(yòng)比方来说明道理,是(shì)这篇文章的特征。

  荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来(lái)为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇,其间(jiān)有(yǒu)些警句(jù),已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

  这儿节选三段,在原文中本不相(xiāng)连,可(kě)是意脉一向,能够独立成篇。

  文章很(hěn)多运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

  这些比(bǐ)方取之于人们了解的事物(wù),又包括丰厚的意义,因(yīn)而,道(dào)理能说得(dé)粗浅理解,发人深思。

  “性恶论”是荀(xún)子社(shè)会政治(zhì)思(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗sī)想的起点(diǎn),他(tā)在作品中首要提(tbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗í)出学习不能够中止,便是想捉住要害,处理(lǐ)根本问题(tí)。

  由于他(tā)十分(fēn)重视这个问题,所以他把自己的(de)见(jiàn)地,经过“正人”之口提出来,以示慎重。

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