敬告：本(běn)文包(bāo)含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可(kě)能会影响观看者三(sān)观，请(qǐng)自带良(liáng)好(hǎo)的(de)分辨能力(lì)和(hé)接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六(liù)面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说(shuō)是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛，结果房子(zi)就烧了起来(lái)，这份手稿就是在(zài)火灾之后被救出来(lái)的文件(jiàn)。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是(shì)牛顿想通过研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上末世论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我(wǒ)们就来(lái)聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出了万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还(hái)跟(gēn)莱布(bù)尼(ní)兹几(jǐ)乎(hū)同时。其实(shí)牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数学家以外(wài)，他也很(hěn)热衷(zhōng)于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉(jué)得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些与科学对(duì)立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)80%是(shì)写关于神(shén)学的。所以牛(niú)顿是(shì)一个完完全全有神论(lùn)者，他做的(de)一系列的科学(xué)研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一(yī)开始就(jiù)在研究神学而并非后期(qī)转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而(ér)是出于(yú)智慧的(de)设计和创造，更何(hé)况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形(xíng)容(róng)牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不是理性时代的第(dì)一人，他(tā)是最(zuì)后一(yī)位魔(mó)法师，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的(de)领域里面(miàn)，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么(me)呢？他其实是(shì)想要(yào)了(le)解古埃(āi)及人(rén)所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位(wèi)实际上(shàng)到底是多长。那(nà)他为什么(me)要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的一个原因是想用(yòng)来在(zài)天(tiān)文(wén)的尺度上面验(yàn)证自己提(tí)出的(de)万有引力的定(dìng)律(lǜ)，为了(le)做到这点他就必须知(zhī)道地球的周(zhōu)长是(shì)多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼(màn)德是世(shì)界上第一(yī)位(wèi)绘(huì)制出(chū)世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比较准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是(shì)这(z电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的hè)里出现了一个问题(tí)，阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所使用的数(shù)据长度单(dān)位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度(dù)单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希(xī)腊人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测(cè)认为古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位很可能(néng)源(yuán)自于埃(āi)及人所使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的第一(yī)人约翰格(gé)利弗的著(zhù)作。试图去(qù)了(le)解(jiě)古(gǔ)希(xī)腊(là)人在(zài)建筑金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，所以只要了(le)解(jiě)金字塔所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的(de)地球周长数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的(de)万有引力定律。所以统一度(dù)量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个(gè)原因(yīn)，那就(jiù)是他想要了(le)解旧约圣经上所描述(shù)的末(mò)世论的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一(yī)座宏伟(wěi)的(de)圣(shèng)殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能(néng)就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门(mén)圣殿(diàn)，在(zài)公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒(sā)二世(shì)给摧毁了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这第(dì)二(èr)圣殿在公元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留下一(yī)面(miàn)墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教(jiào)的(de)末(mò)世论之中，未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的(de)以色列王国，然(rán)后人类将会进入到(dào)一(yī)个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓(wèi)的(de)末世论其实指的就是一(yī)个悲(bēi)惨(cǎn)时代(dài)的(de)结(jié)束，然(rán)后进入到一(yī)个幸福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为(wèi)圣经里所有的内容都有他的(de)奥秘在(zài)里(lǐ)面(miàn)，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么(me)详细一定有他的原(yuán)因(yīn)。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解了这个(gè)第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就(jiù)是他为什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建筑都电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的在(zài)现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码(mǎ)，解读了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的(de)预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然(rán)这里(lǐ)不是为了宣扬(yáng)一些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更(gèng)加地了(le)解牛顿到底做了(le)什么(me)，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真(zhēn)，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研(yán)究(jiū)精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这(zhè)么多(duō)精力去研究，这也是(shì)他站在科学角(jiǎo)度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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