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赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术,而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng),这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节,对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà),事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗?如果真的(de)有(yǒu)的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知,历(lì)史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的东(dōng)西,所(suǒ)谓的(de)赶尸,并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已,赶尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水,而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的,而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体,这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边(biān),头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子,从(cóng)很远的地方看,就相5k是多少钱 5k是什么意思(xiāng)当于一具尸体(tǐ),连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一个(gè)术士,在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸,摇铃铛(dāng),给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢?因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来,不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时(shí),这些人(rén)身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西(xī),比如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西(xī)。

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而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是(shì)做何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起(qǐ),在(zài)古代(dài),交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门,在外边遇害,或者说是(shì)死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法,在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西,交通非常(cháng)的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话(huà),也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行,行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物,同时也创造出了这(zhè)一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式(shì),将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳,他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢(ne)?仔细查阅了一番资料以后,发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙,在(zài)联想到电(di5k是多少钱 5k是什么意思àn)视剧里的(de)那些恐怖情节(jié),不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为(wèi)上中下三法(fǎ),上中下(xià)三法各(gè)有不同,且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做(zuò)法,让(ràng)死亡的(de)人自行走到(dào)目的地,这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解,把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后,有(yǒu)背尸者背到目的地,然后前(qián)面有一个道士指引,身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西,这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术(shù),大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路,对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了,看完了上法和中法以后,相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

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当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过,都只(zhǐ)是听说而已,但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后(hòu),道(dào)士(shì)来了以后,想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话(huà),就要对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄,然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然(rán)后贴神符,然(rán)后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó),具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚,感(gǎn)兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看,小(xiǎo)编在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物,那么(me)法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏(huài),尸体就会倒下去,再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候,所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后,人们听到了这(zhè)个铃铛的声音,就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里(lǐ),不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出(chū),以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

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当然(rán),这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已,谁(shuí)也(yě)没有见过(guò),我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ),各位(wèi)就当个故事(shì),看看就行了(le),不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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