盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四大美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人(rén)们的审美也因为各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更容易(yì)留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有(yǒu在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录0000; line-height: 24px;'>在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录)什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里(lǐ)是个(gè)多民(mín)族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环(huán)境和接(jiē)受的(de)文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性都是无神(shén)论者(zhě)、不(bù)信奉神(shén)佛(fú)，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让(ràng)这(zhè)些男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不会(huì)与意见不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内陆(lù)人(rén)以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也(yě)难(nán)免会因为一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地区之间也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父(fù)母也不希(xī)望自己看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的(de)适应能(néng)力，也(yě)难过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名(míng)字实(shí)在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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