十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。<回族女人为什么离婚少/p>作者简介

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)回族女人为什么离婚少月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的(de)望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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