什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面是(shì)关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会价(jià)值和个(gè)体价值的(de)统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活(huó)的(de)主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生(shēng)存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观(guān)，集(jí)中(zhōng)体现为对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在(zài)的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式，社(shè)会要关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大的(de)提(tí)高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧(yōu)得(dé)到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质(zhì)生活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要与(yǔ)社会(huì)所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会议(yì)上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立(lì左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成新闻信息(xī)价(jià)值(zhí)和文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道(dào)赢得(dé)更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱(ài)，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀就(j左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全iù)是对人的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的(de)关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件(jiàn)的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文(wén)关怀精神在(zài)西周(zhōu)初期(qī)就(jiù)已经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社(shè)会和(hé)中国文化(huà)中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人文一(yī)词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人(rén)之间的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规(guī)范，同时，在(zài)远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范(fàn)和(hé)警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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