吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的(de)美是什么(me)用法是意思：美丽的。

　　关于(yú)吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法以及吾妻之美我者的(de)美是什么意思？，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思词类活用，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)用法(fǎ)，吾妻之美我(wǒ)者下一(yī)句(jù)，吾妻之美我者是什么句式等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思北徐公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？城北(běi)的(de)徐公齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并(bìng)且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思他们争相招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思