然则(zé)全国之事的然(rán)则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译是“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)”的(de)“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事(shì)的然则是什么(me)意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的(de)然则(zé)翻译以(yǐ)及然则(zé)全(quán)国之事的然则(zé)是什么(me)意(yì)思？，然则全国(guó)之事的然则是(shì)什么意思(sī)解说(shuō)，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译，然则全(quán)国之(zhī)事下一句是什初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程么(me)，然(rán)则(zé)全国事(shì)的(de)然的意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你收拾(shí)以下常(cháng)识：

然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程

　　然则全国(guó)之事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行推理也(yě)不正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地下(xià)发掘，必定也(yě)是(shì)找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事中(zhōng)的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到(dào)河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没的(de)当地寻觅(mì)它(tā)们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够依据某个道(dào)理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经(jīng)验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学的(de)自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较(jiào)大的启示和(hé)指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子(zi)中的(de)道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程