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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的(de)样子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出现(xiàn)可不出(chū)现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的(de)事(shì)物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感(gǎn)，使读者(zhě)受(shòu)到感染，进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判(pàn)断(duàn)一个句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现了小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比喻和(hé)比拟，都是加强语言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的(de)物化(huà)或(huò)把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意(yì)境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少联想是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当(dāng)成(chéng)人来写，或(huò)把人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用本质(zhì)不(bù)同而(ér)又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事(shì)物(wù9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)描(miáo)绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似点的另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具(jù)有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在(zài)的事(shì)物(wù)变得(dé)具体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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