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家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不(bù)是(shì)泛指所有的女性，而(ér)是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不(bù)孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄，疏(shū)远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天(tiān)子(zi)，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处(chù)应(yīng)是指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。<家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕/p>

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句(jù)话，在主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的(de)一些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的(de)焦点，就在(zài)于(yú)“女子(zi)”一(yī)词(cí)究竟是(shì)否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便(biàn)本(běn)章的“女子(zi)”确实是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调这一点，是(shì)因为古代(dài)与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会(huì)形(xíng)态和文(wén)化背(bèi)景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑(sù)造(zào)则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不(bù)逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。