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xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则(zé)不逊是(shì)“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与(yǔ)君子之(zhī)道(dào)相违(wéi)背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为难养也！近之则(zé)不(bù)孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语词，表肯(kěn)定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南(nán)子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养(yǎng)也”这句(jù)话(huà)，在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本章争议(yì)的焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实(shí)是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察(chá)到的、当(dāng)时社会和(hé)文(wén)化背(bèi)景中的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要(yào)强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的社(shè)会形(xíng)态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则(zé)具有决(jué)定性的(de)作用。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则(zé)是与君子之道相违背之人。