周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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