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12是什么意思

12是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼(lóu),这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了(le)山(shān)寺之奇高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺(s12是什么意思ì)之高。

  第(dì)一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高,诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素(sù),却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读(dú)者面前,给人(rén)身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富(fù)于(yú)变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

12是什么意思

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文:夜间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi),一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒(shū)情(qíng)为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色(sè),表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗文千余篇(piān),有《李太(tài)白集(jí)》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出自(zì)家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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