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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自(zì)觉控制自(zì)己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性(xìng)地(dì)形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克(kè)己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处(chù)时(shí)，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也(yě)要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗当(dāng)无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不(bù)食无主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不(bù)是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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