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大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水为什(shén)么三过(guò)家门(mén)而不入

　　第一(yī)次经过家门时，听到他(tā)的(de)妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽(dān)误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次(cì)经过家描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句门时，他的儿(ér)子正在(zài)他妻(qī)子的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手，这(zhè)正是工(gōng)程(chéng)紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去(qù)了(le)。

　　第三(sān)次经过家门时，儿(ér)子已长到10多(duō)岁(suì)了(le)，跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是(shì)中国古代的神话传说故事，著名的上古大(dà)洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后(hòu)代(dài)，三皇(huáng)五帝时期，黄(huáng)河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然灾(zāi)害中的洪(hóng)水(shuǐ)斗争，最终获得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧治水的失败(bài)中汲取教训，改变了"堵(dǔ)"的(de)办法，对(duì)洪水进行(xíng)疏导，体现出他具(jù)有带领(lǐng)人民战胜(shèng)困难的(de)聪(cōng)明才智(zhì)。

　　大禹为了(le)治(zhì)理洪水，长年(nián)在外与民众一起(qǐ)奋战，置(zhì)个人利益(yì)于不(bù)顾，"三(sān)过家门而不入"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了治水的(de)大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明(míng)发展(zhǎn)史上起重要(yào)作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本的(de)理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本、科学(xué)创(chuàng)新等(děng)为内(nèi)涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大(dà)禹(yǔ)治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过家门而(ér)不入(rù)原因：水未治(zhì)平(píng)，没(méi)空回家。

　　三过家门而不(bù)入亦(yì)称三(sān)过其门(mén)而不入，这(zhè)是大禹(yǔ)治水(shuǐ)中发生的故(gù)事。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门而不(bù)敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不入(rù)，被梁搏(bó)传为美谈(tán)，至今仍为人们所传颂。

　　第一次(cì)经过家门时(shí)，听(tīng)到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他进(jìn)去看看，他怕(pà)耽误(wù)治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次经过家门时，他(tā)的儿子正在他妻(qī)子的怀(huái)中向他招着(zhe)手(shǒu)，这正是(shì)工程紧张的(de)时候(hòu)，他只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去(qù)了(le)。

　　橡派(pài)祥

　　第(dì)三次经过家(jiā)门(mén)时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导(dǎo)人(rén)，但他(tā)为(wèi)天下(xià)万民兴利除害(hài)，躬亲劳(láo)苦(kǔ)，手执工具，与(yǔ)下民一起栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得(dé)了治水(shuǐ)的成功(gōng)。

　　由(yóu)此形成以公而(ér)忘私(sī)、民族至上、民(mín)为邦(bāng)本、科(kē)学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神(描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句shén)是中华民族(zú)精神的源头和(hé)象征。

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