七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(为什么福建女人不能娶yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年(nián)二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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