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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去(qù)，只有一个(gè)办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急，身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在(zài)的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观意(yì)志而(ér)改变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观(guān)存在，采取不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如(rú)果对客观存在(zài)的(de)现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖(gài)不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋(jìn)国(guó)世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声22寸是多少厘米了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很22寸是多少厘米远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东西(xī)，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存(cún)在(zài)，采取(qǔ)不承认(rèn)的(de)态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观(guān)唯埋(mái)档(dàng)心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话，最终便会自食(shí)苦果。

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