关(guān)于鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān),鬼吹灯(dēng)最(zuì)恐怖的一部的最新(xīn)生活经(jīng)验(yàn)内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是(shì)天下(xià)霸(bà)唱，本名(míng)张牧(mù)野。鬼吹灯(dēng)是(shì)一个系列形(xíng)式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的(de)秘书残卷(juǎn)为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是(shì)传说中摸金(jīn)派的不传之(zhī)秘(mì)，意为进入古墓之中(zhōng)先在东南角点燃一(yī)支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一条活人与死人的(de)契约(yuē)，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确地来说应该是封师(shī)古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地(dì)脉没(méi)能成仙，不过由于当时(shí)的封(fēng)师古道行不(bù)够，于是(shì)才会被尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系(xì)列(liè)形式的(de)文字冒(mào)险故事，以一本家传的(de)秘(mì)书残卷为(wèi)引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金(jīn)派的(de)不传之秘(mì)，意(yì)为进(jìn)入古墓之中(zhōng)先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可(kě)取一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》所定的一条活人(rén)与(yǔ)死人(rén)的契(qì)约，千年(nián)传(chuán)承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其(qí)实当时的尸仙(xiān)应该是封(fēng)师古。准确(què)地来说应该(gāi)是封师古体内(nèi)的尸(shī)藓，封师(shī)古在(zài)乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪(péi)葬，但是后来被(bèi)封师古(gǔ)挖断地(dì)脉没能成仙，不(bù)过(guò)由于(yú)当时的(de)封师古道(dào)行不够，于是才(cái)会被(bèi)尸(shī)藓寄生了，最后被(bèi)来到此处的胡八(bā)一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了(le)。

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