每次大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的(de)知识我们该(gāi)了解的该是要做一下了(le)解的，有些一知半(bàn)解(jiě)的人会以为古曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的(de)概念(niàn)，听名字就(jiù)知道(dào)了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小鬼(guǐ)，而(ér)古(gǔ)曼(màn)童在(zài)东南亚那边可(kě)是被称为自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗是金(jīn)童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的(de)话很容易(yì)弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分(fēn)不太清楚(chǔ)养小鬼和(hé)古曼童到(dào)底有(yǒu)什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比(bǐ)较关注(zhù)明星动态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更(gèng)好，都会在(zài)身边养上一(yī)只小鬼想要(yào)借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会(huì)有些让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用金箔包裹，然后出售在各个地(dì)方(fāng)，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这(zhè)些不太(tài)了解的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是(shì)一种(zhǒng)东西，其实两者(zhě)有很大的区(qū)别。古(gǔ)曼童在泰(tài)国(guó)流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的法宝(bǎo)圣物，他们(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗men)经(jīng)常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至(zhì)还有做生意的(de)泰(tài)国人专门供(gōng)养古曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉得这(zhè)样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点(diǎn)相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是(shì)古曼童的制(zhì)作需要(yào)拥有(yǒu)严(yán)谨的态(tài)度(dù)，制(zhì)作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的高深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于四(sì)次元空间(jiān)将孩童(tóng)的灵魂进(jìn)驻古曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律的前提下(xià)供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须(xū)要善用自己的法(fǎ)力来造福人(rén)类、累积(jī)功德，以期在下一次能够(gòu)轮(lún)回再生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童最大的区别就在(zài)于(yú)此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童(tóng)则是需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发(fā)点，这(zhè)和养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的也会截然(rán)想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会(huì)是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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