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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了四位世(shì)界(jiè)文(wén)化名人。

　　他(tā)们(men)是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了(le)人(rén)类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一(yī)部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校(xiào)教书(shū)，教书期(qī)间(jiān)，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的(de)第一页(yè)．就使我一(yī)生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心目赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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