独(dú)肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时(shí)出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记(jì)载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示(shì)，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配(pèi)动物即(jí)前(qián)十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不同年(nián)份的(de)生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关(guān)，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人(rén)人(rén)兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的(de)动物崇(chón当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗g)拜(bà当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗i)，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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