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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不(bù)包括谁

  世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世(shì)界文化名(míng)人。

  他们(men)是(shì)中国的屈原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原(yuán)是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传(chuán)统(tǒng),被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(niá人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10n)5月24日,享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的(de)看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn),并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

  期间(jiān)开始学习希腊文(wén),来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次年出(chū)版第二(èr)部,虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢迎,但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又被列为禁书(shū),拉伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校(xiào)教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举着他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思(sī)的(de)心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一无二的(de),没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng),仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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