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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

  此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志,采用(yòng)象征手法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。

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  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间的意思(sī)?

  意思是(shì):即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平(píng)常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视(shì)若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于(yú)最后(一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币hòu)一句“要留(liú)清白在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为官(guān)廉(lián)洁正直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把物的(de)性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人(rén)而人在其(qí)中,似呼之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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