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　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝(x陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思iào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清至民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多(duō)种教(jiào)材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注(zhù)的(de)，一是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二是关(guān)于朱(zhū)子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)不同，大(dà)学教育(yù)内(nèi)容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在探究事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育(yù)思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。

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