人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句是(shì)“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”的含义是：人间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还是清淡的(de)欢(huān)愉的(de)。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的下(xià)一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日(rì)，跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的(de)烟(yān)雾(wù)和稀疏的(de)杨柳使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)词，是以时间为序来铺(pù)叙景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景象(xiàng)，下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作(zuò)品充满春(chūn)天的气息(xī)，洋溢着生命的活(huó)力，反映(yìng)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释了作者对现实(shí)生活(huó)的热爱和(hé)健胜(shèng)进(jìn)取的精(jīng)神。

　　词的(de)上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了(le)一种不(bù)大在乎的态度。

　　第二句写向午的(de)景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字(zì)，极富(fù)动感地传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的疏(shū)柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握(wò)住物象的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现，是他无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释(tā)精神境界上度越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流(liú)至怀远合于(yú)淮水(shuǐ)，地(dì)距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力(lì)能(néng)及(jí)。

　　词(cí)中提(tí)到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法(fǎ)，眼(yǎn)前(qián)的淮水联想到上(shàng)游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作(zuò)者(zhě)游览(lǎn)时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描写：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便(biàn)有(yǒu)浓郁的(de)节日气氛(fēn)和诱人(rén)的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可说(shuō)是(shì)对宋人茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这是立春的(de)应时节物。

　　旧俗(sú)立(lì)春(chūn)时(shí)馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活(huó)现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中(zhōng)体味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象的手(shǒu)法(fǎ)，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意(yì)趣和旷达的人生态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这是一个具有(yǒu)哲理性的命题，用词的结尾(wěi)，却自然(rán)浑成，有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣(qù)，为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活(huó)态度，给人以美(měi)的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢下一句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏(shū)柳媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝廷想(xiǎng)要(yào)重新(xīn)起用苏轼(shì)。

　　苏轼一(yī)句“人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对人(rén)间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的(de)经历，我(wǒ)们是(shì)无法回避，也无从(cóng)选择(zé)的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在(zài)的事实并(bìng)进行自(zì)我调整，因此(cǐ)，人在无法改变不公(gōng)和不幸的(de)厄(è)运时，应放平心(xīn)态(tài)，坦然接(jiē)受。

　　总有一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡(dàn)日子才是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼(shì)并不懊恼，因(yīn)为这会(huì)离(lí)苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也就方(fāng)便(biàn)些(xiē)。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都在山(shān)东，这一(yī)年的中秋(qiū)节(jié)，却(què)没(méi)能团聚。

　　望着天(tiān)上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十(shí)美雀(què)差而感伤无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释，那是(shì)大大的没必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人(rén)意，但(dàn)求无(wú)愧于(yú)心。

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