一对(duì)璧(bì)人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(sī)是(shì)正确(què)的是：“一对(duì)璧(bì)人(rén)”，形容(róng)一对男女十分般配的(de)。

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一对(duì)璧人还是一双璧人(rén)呢(ne)，一对璧人什么意(yì)思

　　正确的是：“一对璧(bì)人(rén)”，形容一对(duì)男女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹(yóu)玉人，称赞仪容美好的人(rén)。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发展，璧(bì)人(rén)引(yǐn)申为一对(duì)男女十分(fēn)般配。

　　出(chū)处：1、唐·徐(xú)皓《晦日宴高氏林亭》诗：“门多金埒(liè)骑，路引(yǐn)璧人(rén)车(chē)。

　　”2、《孽(niè)海花(huā)》第四回：“公坊名场(chǎng)失意，也(yě)该有(yǒu)个(gè)钟情的璧人，来(lái)弥补(bǔ)他(tā)的缺陷(xiàn)。

　　”一对璧人(rén)造句：1、老太君(jūn)见他们小两口保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢宛如(rú)一(yī)对璧人，又见了玄(xuán)孙(sūn)，这(zhè)才转悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又还站了一个他(tā)，真真是一保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢对璧人(rén)，佳偶天(tiān)成。

　　3、杨(yáng)朝刚来到大厅(tīng)，发现里(lǐ)面除了黄祖龙(lóng)，还有一对年轻男女(nǚ)，男(nán)的丰神(shén)俊(jùn)朗，女的光(guāng)彩照(zhào)人，当真是(shì)天造地设的一(yī)对璧人。

　　4、年(nián)方十六，至今未有婚约(yuē)，和裹(guǒ)儿郡主年纪相仿，倒是天生(shēng)地设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对璧人：形容一(yī)对(duì)男(nán)女(nǚ)十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容美好的人(rén)。

　　也可指(zhǐ)美人。

　　引(yǐn)证：南(nán)朝刘保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢义庆(qìng)《世(shì)说新(xīn)语·容(róng)止》：“卫玠从豫章(zhāng)至下都，人久闻(wén)其(qí)名，观(guān)者如(rú)堵(dǔ)墙。

　　玠(jiè)先(xiān)有羸(léi)疾，体不堪(kān)劳，遂成病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝梁刘孝(xiào)标注(zhù)引《卫玠别传》：“玠在(zài)群伍之(zhī)中实有异人之(zhī)望。

　　龆(tiáo)龀时(shí)，武子常(cháng)与(yǔ)乘(chéng)白羊车于洛阳(yáng)市上(shàng)。

　　举市咸(xián)曰：谁家(jiā)璧人？玠、武(wǔ)子甥也，于是家门州党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从(cóng)豫章来到建康，人们久闻他的(de)大名，纷纷(fēn)前(qián)来埋携观看，围观的(de)人像(xiàng)墙一样堵得水泄不通。

　　卫玠早就体(tǐ)弱多病，经不(bù)住(zhù)劳累，最终(zhōng)酿成大病身亡，当时(shí)人们说卫玠是被人看死的。

　　南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫(wèi)玠别传》说(shuō)：“卫(wèi)玠向来有别于常(cháng)人。

　　卫(wèi)玠童年时(shí)，武子(zi)曾和他乘着白羊(yáng)车(chē)行驶于洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的人都问(wèn)：这个白璧一样的孩子是谁家的？卫玠是(shì)武(wǔ)子的外甥，于是家(jiā)雹(báo)液租族乡(xiāng)里都称卫玠为璧(bì)人。

　　扩展资料(liào)

　　近(jìn)义(yì)词(cí)

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男的有才气，女的有美貌。

　　形容男女双方很(hěn)相配。

　　引(yǐn)证：元代(dài)关汉(hàn)卿《望乡亭》第一折：“您两(liǎng)口(kǒu)子正是郎才女(nǚ)貌(mào)，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写(xiě)才(cái)子佳人、郎才女貌(mào)的故事，内(nèi)容大体雷同。

　　2、天(tiān)造地(dì)设(shè)

　　读(dú)音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物(wù)自然形成，合(hé)乎(hū)理想(xiǎng)，不必(bì)再加人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮岳记》：“真天(tiān)造地设，神谋化力，非人(rén)力所能为(wèi)者。

　　”

　　翻(fān)译：真是(shì)合(hé)乎理想，不必再加人工，乃(nǎi)是神仙的计谋，造(zào)化之力，不是一(yī)般人力所(suǒ)能(néng)达到(dào)的(de)。

　　例句：这块石头(tóu)简(jiǎn)直(zhí)是个天造地(dì)设(shè)的望台，在(zài)这(zhè)里安个岗哨再合适也(yě)没(méi)有了(le)。

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