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至圣指儒家哪(nǎ)位代表(biǎo)人物是哪(nǎ)位圣(shèng)人(rén)呢，至(zhì)圣指儒家哪(nǎ)位代表人物是(shì)哪位圣人的称(chēng)号

　　他是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想家、教育家(jiā)，儒家学(xué)派创(chuàng)始人。

　　在世(shì)时(shí)就被尊(zūn)奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世(shì)统治者尊为孔(kǒng)圣人、至圣、至圣(shèng)先(xiān)师、大成至圣文(wén)宣王先(xiān)师(shī)、万世师(shī)表。

　　其思想对(duì)中国(guó)和世界(jiè)都有深(shēn)远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

　　A、孔子

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董仲舒一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音p>

　　答案(àn)：A

　　孔(kǒng)子开创私人讲学之风，倡(chàng)导仁义礼智信。

　　有(yǒu)弟(dì)子三千，其中贤人七十二(èr)。

　　曾带领部分弟子周游列(liè)国十三年，晚年修订(dìng)六经（《诗》《书》《礼(lǐ)》《乐(lè)》《易》《春秋》）。

　　去世后，其弟(dì)子(zi)及(jí)再传弟子把孔子及其(qí)弟(dì)子的言行(xíng)语录和思想记(jì)录下来，整(zhěng)理(lǐ)编成《论语》。

　　该书被奉为儒家(jiā)经典。

　　孔(kǒng)子是当时社会上最(zuì)博(bó)学者之一，在世时(shí)就被尊(zūn)奉(fèng)为“天(tiān)纵之圣”“天之木铎(duó)”，更被后世统(tǒng)治者(zhě)尊为孔(kǒng)圣人、至(zhì)圣、至圣(shèng)先师、大(dà)成至圣(shèng)文(wén)宣王先(xiān)师、万(wàn)世师(shī)表。

　　其思想(xiǎng)对中国和世界都有(yǒu)深远的影(yǐng)响，其人(rén)被列为(wèi)“世(shì)界十大文化(huà)名人(rén)”之首。

　　随着孔(kǒng)子(zi)影响力的扩(kuò)大，祭(jì)祀孔子(zi)的“祭孔大典”一(yī)度成(chéng)为和中国祖先神(shén)祭祀(sì)同(tóng)等级别(bié)的大祀。

　　至圣的“至”字(zì)有最高的，顶端的(de)，完美的(de)，不可逾越的意思。

　　因为孔子创立的儒家思想对(duì)世间的(de)影响太大，影响中国人(rén)的思维模式，行为规(guī)范等等。

至圣指儒(rú)家哪位代表人物？

　　至(zhì)圣指(zhǐ)孔子。

　　他是中国古(gǔ)代思想家、教育家，儒(rú)家学派创始人。

　　在世时就(jiù)被(bèi)尊奉为(wèi)“天纵之圣”“天(tiān)之木铎”，更(gèng)被后世统治(zhì)者尊为(wèi)孔圣人、至圣、至(zhì)圣先师、大成(chéng)至圣文宣王先师、万世师(shī)表。

　　其(qí)思(sī)想对中国和世界(jiè)都有深远的影响，其(qí)人被(bèi)列为“世界十(shí)大(dà)文化名(míng)人”之首(shǒu)。

　　至圣的“至”字有最高的，顶端(duān)的，完美的，不可(kě)逾越的(de)意(yì)思。

　　因为孔子创立的儒家(jiā)思想对(duì)世间的影(yǐng)响(xiǎng)太大，影响中国人的思维(wéi)模式(shì)，行(xíng)为规范等等。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　孔子开创私人讲学之(zhī)风，倡导仁义礼智信(xìn)。

　　有弟子三(sān)千，其中贤人七十二。

　　曾带领(lǐng)部分弟(dì)子周(zhōu)游列国十三(sān)年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世差迅后，其弟子及再传弟(dì)子把孔子及(jí)其(qí)弟子的言行语录和(hé)思想(xiǎng)记录下来，整理(lǐ)编成《论语》。

　　该书被(bèi)奉(fèng)为儒家经(jīng)典。

　　孔子是当时社会上(shàng)樱庆物最(zuì)博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木(mù)铎”，更(gèng)被后(hòu)世统治者尊为孔圣(shèng)人、至圣、至(zhì)圣(shèng)先师、大脊液(yè)成(chéng)至圣文宣王先师、万世(shì)师表(biǎo)。

　　其(qí)思想对中国和(hé)世(shì)界都有深远的影响，其人被列为(wèi)“世界十大文化名人”之首。

　　随着孔子影响(xiǎng)力的扩大，祭祀孔子的(de)“祭孔大典”一(yī)度成(chéng)为(wèi)和中(zhōng)国祖先神祭祀同等级别的大祀。

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