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明经和进士的(de)区别,明经和进士两门考试(shì)的(de)内容

  明经和进士(shì)区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋(广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区suí)朝(cháo),是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

  龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举的(de)预备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时特定的(de)时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学(xué)堂代表进(jìn)步,书院代表落后,尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

  在(zài)戊(wù)戌变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论(lùn)折(zhé)》,而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科(kē),分二经、三经、五经,考试时问(wèn)大义十条(tiáo),试(shì)时务策三条(tiáo),出身(shēn)同(tóng)于(yú)进士,直至宋(sòng)神(shén)宗时方(fāng)废除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

明(míng)经和进(jìn)士有(yǒu)什么(me)区别

  明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同(tóng)。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期(qī),被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  进(jìn)士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时(shí)间:明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

  考试内(nèi)容:明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

  进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度(dù)当中传统的(de)世袭制观念(niàn),政府决定从民间选拔(bá)人才,原来官宦(huàn)家族(zú)的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这(zhè)样做的目(mù)的(de),就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē),整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的,十五至十(shí)六世纪,这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十(shí)七(qī)世纪,欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到(dào)中(zhōng)国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一(yī)直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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