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无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没(méi)有(yǒu)好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自(zì)己封赠给(gěi)你的(de)，为什么奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什(shén)么

　　 “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》，下一句是(shì)“无德(dé)不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装。奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色p>

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qi奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色ú)于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一，著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前启后的(de)重要(yào)传承(chéng)人物。

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