远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨的(de)意思：相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则(zé)心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng随性是什么意思，女人随性是什么意思)是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为(wèi)难养也”这句(jù)话，在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击(jī)，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指女性，那(nà)也是指孔子所(suǒ)观(guān)察(chá)到的、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文化背景中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大，而这些(xiē)因素(sù)对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造则(zé)具有决定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句(jù)首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人(rén)南子，也有人认为是泛(fàn)指女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到(dào)了很多(duō)抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏(fá)语(y随性是什么意思，女人随性是什么意思ǔ)境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想核心没(méi)有“一(yī)以贯之”的认识(shí)，就(jiù)比(bǐ)较(jiào)容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观(guān)察到的、当时(shí)社会和(hé)文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是(shì)因为古(gǔ)代(dài)与现代的社会形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体(tǐ)的(de)心理塑(sù)造则具有决(jué)定性的作用。

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