京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人(rén)物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(j相遇时间的公式 相遇时间怎么求iā)门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi相遇时间的公式 相遇时间怎么求)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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