不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(j一个男的长期不碰他老婆是什么原因ī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉(quán)水，这(zhè)是由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家代表人物(一个男的长期不碰他老婆是什么原因wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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