九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素(sù)质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百(bǎi)四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的(de)子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗p>

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

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